“GEL, GEL NE OLURSAN YİNE GEL”

2

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Farsça okunuşu ile ” BAZA BAZA HER ANCHE HASTİ BAZA” olarak bilinen dörtlük yıllardır Hz. Mevlana Celâlettin Rumi’ye aitmiş gibi gösterilir ve hatta Konya Mevlâna Müzesinde de bu dörtlüğün Farsça ve Türkçe hat levhalarına yer verilir.

Bu dörtlüğün Mevlâna’ya ait olmadığı ve hatta manasının da  “Ne olursan ol kabulümüzdür, o halinle gel ” şeklinde anlaşılamayacağı yıllardır bu konunun uzmanlarınca söylenip, yazılıyor olsa da yerleşmiş yanlış bilgilerin kolayca değiştirilemeyeceği malûmumuzdur.

İnanıp inanmamak, puta tapar olmak veya ateşe tapar olmak da hiç önemli değildir,

Hümanist bir anlayış içinde beraber olalım şeklinde lânse edilen bu dörtlüğün önce kime ait olduğunu sonra da manasını bir kere de buradan paylaşmak istedim.

Bu dörtlük, Hz. Mevlana Celâlettin Rumi’nin hiçbir eserinde yoktur. Sadece Hz. Mevlana’ya ait olduğu iddia edilen farklı Divan-ı Kebir Nüshalarında rastlanmaktadır.

Bu dörtlük ilk olarak yine İran Coğrafyasında yaşamış EBU Said-i Ebu’l Hayr (ö.1049) isimli şairin Divan-ı Eş’ar adlı eserindeki Rubaileri arasında bulunmaktadır.

Farsça “Baz a”  kelime kelime tercümesinde (mot a mot) tekrar gel olarak anlaşılsa da ” baz amadan” şekliyle edebi kullanımında

” Vazgeçmek” demektir. Bu dörtlük edebi anlamıyla kullanıldığı açıktır.

Baz a, bu vazgeçme manâsında yine Rumi’nin Divan’ında sh.152 kullanılmıştır.

O beyitte Zaman (vakit) sevgilinin kaşları arasındaki bir düğüm (bir yağ birikmesi gibi) olduğu ve o güzelliğe hiç yakışmadığı, ya ondan ya da yüzden vazgeçmesi istenmektedir. (Prof.Erkan Türkmen,Thé Essence of Rumi’s Mesnevi sh.159 dan tercüme)

Bu divandaki beyitte yer alan “baz a ” gel anlamında nasıl kullanılamiyorsa bu Farsça deyim, Urdu ve Türkçeye de girmiştir. Edebi deyim manâsıyla “Baz amadan”  Urduca vazgeçmek veya vaz gelmek manâsında Türkçede terk etmek demektir( E.Türkmen age.)

Bu dörtlüğün yazarı da ” baz’a baz’a…..”

Yani ne olursan ol yine gel derken Kur’anı

Kerim’in 39.Suresi (Zümer) 53.Ayeti Kerimeye işaret etmiştir.

39/53 “De ki: Ey kendi nefisleri aleyhine haddi aşan kullarım! Allah’ın Rahmetinden ümit kesmeyin!

Çünkü Allah bütün günahları bağışlar.

Şüphesiz ki O, Çok bağışlayan, çok esirgeyendir.”

Özetle, “Gel ne olursan ol yine Gel” demek Günahlarından tövbe et de gel, daha önceki tövbeni bozmuş isen de yine korkma tekrar tövbe et tekrar önceki günah ve alışkanlıklarından vazgeç de Gel manasındadır.

Bendeniz burada daha önce söylenenleri özetleyip, tercüme edip aktardım sizlere.

Bu söylemler benim de katıldığım fikirler olup bana özgün değildir!